Пещерен град Чуфут-Кале в Крим: история, характеристики и местоположение

Градът на пещерите ... Мистицизъм, фантасмагория, тясно преплитане на фикция и реалност, потапяне в атмосферата на времето, замръзнала в камък. Това са само няколко от асоциациите, които тази дума предизвиква. Но градът на пещерата не е фантастична идея, а реалност, която ни е дошла във форма, която отхвърля съмненията. В Крим има такъв град, който се нарича Чуфут-Кале.

Ако говорите сухи и едносрични, Чуфут-Кале е средновековен град-крепост, разположен на планинско плато. Той е паметник на културното наследство. Най-високата точка над морското равнище е 581 м. Древният град е на височина, която е оставила повече въпроси, отколкото отговори, стотици туристи ежегодно посещават града.

Чуфут-кале, преведено от татарски означава „еврейска крепост”. Това име се използва в съветската историческа литература и в руско-езичните произведения на караимските автори от повече от век и половина. Но те наричали древния град по различен начин, а именно:

• Kyrk-Yer или Kyrk-Or, Chifut-Kalesi - това са кримските татарски имена на пещерния град, съществували по време на Кримския хан;
• Кале или Кале - това е автентично име, отнасящо се до караимско-кримския диалект, използван от самите караити;
• Села Юхудим - преведена от еврейски като „скалата на евреите“, тази фраза може да се намери в караимската литература до средата на XIX век, а през втората половина на следващия век се променя на Села ха-Караим;
• Chuft-Kale и Juft-Kale - Това са по-късни имена, които от тюркски могат да се тълкуват като парна баня или двойна крепост.

За местообитанията и селата на хората, тази зона се вписва идеално: сама по себе си живописна долина, добър запас от прясна вода, скала от плато. Градът се превръща в надежден подслон от врагове и нашественици. И все пак няма точна, убедителна информация за това кога е бил сформиран градът. Разкопките леко изясниха ситуацията: хората са живели тук в епохата на неолита, а по-късно тук се заселва племе Таури. Но при градското планиране няма точност.

Една от историческите теории предполага, че около 6-ти век, византийците построили крепост на планинския връх за аланите, техните съюзници. Селището се нарича Фула. И през Х век имаше гото-алански княжество, партньор на Византийската империя. Качествената информация за това състояние не е запазена, но има позовавания на нападението на татарите през третия век и разграбването на града от орда на Нагая през 1299 година.

След известно време градът за кратко се превърна в столица на Кримското ханство - и такъв важен момент беше в историята му. Тук беше резиденцията на Хан Наджи Герая. След известно време столицата е преместена в Бахчисарай, татарите започват да напускат града. Когато доминираха татарите, затворниците били държани в градската крепост от високопоставени затворници. Тук имаше мента.

Загубата на московската власт и изтичането на местното население доведоха до това, че в града останали само караимите. Тяхното движение се регулира от татарските закони. И от този момент градът става Чуфут-Кале.Това не е просто "еврейската скала", а "еврейската скала", за да бъдем точни - такъв нападателен тон не е случаен.

През 1774 г. тук идват руснаци и това е белязано от друг поток от местни жители. Кримчаците и караитите започват да напускат селището, а през XIX век тук остава само семейството на наемателя. Славата на града донесе горчивата слава на място за задържане на специални военнопленници.

Историците предполагат, че затворът е бил разположен в пещерен комплекс в квартала на Новия град, който се намира почти до Линията на средната крепост, близо до пропастта. Така че, oprichnik Василий Gryaznoy е взето на границата с Кримската. Докато е бил в ареста, той кореспондира с владетеля - с Иван Грозни. Татари говориха за размяната на Грязного за Дивея Мурза, командира на Крим. И макар Грязният да плачеше сълзи за освобождаването му, царят го спаси едва през 1577 година.

Николай Потоцки също беше в плен, затворният му живот завърши с освобождаването след битката при Корсун. Болярът Василий Шереметев също посетил крепостта в Чуфут-Кале. В заключение, затворникът е прекарал 21 години, по време на затвора са били заменени четирима владетели. През 1681 г. Бахчисарайският мирен договор бе подписан между Кримското ханство и Русия, а затворниците, включително Шереметев, бяха изкупени. Но боляринът е живял в дивата природа само за една година - здравето, което яде затворът, се усеща.

Една от историческите мистерии е дали Катрин Велики все още е в Чуфут-Кале. Много експерти са склонни да вярват, че информацията за пристигането й е погрешна, това е нищо повече от легенда. Известно е обаче, че тези места са посетени от видни писатели - Мицкевич, Грибоедов, Жуковски, Леся Украинка, Горки, Толстой. Посетиха Джеймс Олдридж и Андрей Битов.

Видяхме със собствените си очи пещерния град и художниците Репин, Серов, Крамской. Днес по-голямата част от територията е в руини. Но много от най-интересните, изключително ценни предмети са запазени не лошо - скелетът на джамия, мавзолеят на Джанике-Ханим, караимските храмове, жилищни имения, някои от които икономически. Ако идвате тук като турист, можете да бъдете сигурни, че турнето няма да бъде спекулация на изгорената пепел на някога легендарното място. Има какво да се види и какво да впечатли.

Първата дестинация е Бахчисарай. С автомобил или автобус от тук можете да стигнете до гара Староселие. Има паркинг. От тук започва пешеходният маршрут, чиято дължина е 1,5 км. Само на 10–15 минути поход и ще се приближите до Светия Успенски манастир, един от най-известните светилища на Крим. По-късно, през Maryam-Dere, ще дойдете в известния пещерен град.

Координатите на града на картата са 44 ° 44 .4 25.44 33 N 33 ° 55 .8 19.85 ′ E. Ако се притеснявате дали да отидете толкова далеч само заради пещерен град, отбележете ги. Районът на Бахчисарай е интересен сам по себе си.

Пътеката, водеща към Чуфут-Кале, е извита, палава, стръмна. Пътуващите, които решават да посетят невероятен град в шистовете или, още по-лошо, на петите, рискуват да не стигнат до местоназначението си. Само маратонки или маратонки няма да направят турнето изпълнение. Пътеката ще доведе до южния вход на могилата - това е истинска дъбова порта, двукрила, покрита с железни ленти. Портата се нарича Кучук-Капу, те са оборудвани в южната стена на крепостта.

Самата гледка на тази стена казва: истинска крепост, не подлежаща на нашественика, готова да защити притежанието с цялата си горчивина.

Извън портата се чака тесен и дълъг коридор, наподобяващ чанта (само камък). Врагът, който е дошъл тук, е обстрелян от защитници. За любителите на древната история такова устройство на крепостта е познато - това е класическата отбранителна система на древните градове (и средновековните).Пътят, който започва извън портата, е покрит с камък. Тя се издига от мрачния тунел. Там в ярка светлина се издига примитивната скала с дупки на пещери.

И тук туристите, които са напуснали платформа, се появяват в настоящия свят на пещерите. Понятието „християнски манастир“ се нарича днес. Но фактът, че това е точно там, не е известен. Дори да предположим, че тук няма църква, няма религиозно място, Всяка от 28-те пещери е интересна сама по себе си. Но дворът с караимските храмове ще видите по-нататък, а това определено са храмове - кенаси. Караитите почитат Тора, но храмовете им са различни от синагогите.

Това място определено заслужава подробно описание. Долината, която отива на югоизток от Чуфут-Кале, се нарича Йосафатова (аналогията с Ерусалим не е случайна). В горното му течение има голямо караимско гробище. Не малко гробище, а стотици древни надгробни паметници. Те са различни по размер и форма, те са изместени и дори обърнати, те са били оковани с корените на дърветата в стегнатите си ръце. И всичко това - случайно, но силно, заема огромна територия.

Историците смятат, че погребалните ритуали за различни сегменти от населението не са имали съществени различия, но формата и големината на надгробните плочи се различават. На много паметници можете дори да разглобите епитафиите. Страшно ли е, че някои туристи идват тук като място на власт? Може ли да има място за последния приют? Но ако не се придържате към думите, то караимското гробище е наистина енергично силно.

Тя не беше изравнена на земята, тя не изчезна във вихъра на историята, а стои тук и в нашето високотехнологично време като живо напомняне, че ние не сме първите на тази земя, а това не е последното. И в него има някаква проста проста, едва забележима мъдрост.

Има много мистерии, които туристите често описват. И за злата съдба срещу онези, които се опитаха да осквернят гробището, и за невероятните места на нейна територия, които останаха необяснимо чисти, когато всичко външно беше покрито с листа. Но случаите, че някой е дошъл тук с мир и уважение, а гробището е имало отрицателно въздействие върху него, не се срещат никъде другаде.

Това е още едно интересно място. На ръба на източната скала се намира този артефакт, създаден паралелно с града и свързан с неговата отбранителна структура. В питосите и цистерните водоснабдяването беше много скромно, дълго време те, разбира се, не знаеха как да дадат на града вода. Във време на мир гражданите взели вода, подходяща за керамична водопроводна система, до подножието на платото.

В скалистия масив майсторите направиха дупка с четири ъгъла. Долу по стълбите на шест похода, на всеки - детска площадка. И така те успешно отклониха водните басейни. И в средата на първия поход се изсичаше доста голяма пещера, така да се каже, врата. Предполага се, че това е мястото на охраната, охраняваща стратегически обект. И още един прозорец бе прорязан в средната част на спускането до пропастта.

Замислен турист е измъчван от въпроса как водата е била доставена тук. И това е почти най-голямата загадка на Предпланините. Въпреки че много изследователи смятат, че през 30-те години на миналия век, ученият Репников е в състояние да обясни явлението. Един специалист предполага, че може да има само атмосферна влага, която на скалата е представена от обичайната нощна роса. Тъй като морето е близо, дневната температура е висока, въздухът остава влажен през нощта.

Когато кладенецът престане да функционира, той е точно неизвестен. Но най-вероятно това се е случило през периода, когато нашествениците са успели да пробият външната стена на крепостта. Тя е престанала да бъде непревземаема.Отделен източник на вода се губи. Въпреки че водата все още идва тук, но в много по-скромни количества. Експертите не съветват да го пробвате - обсадата е много мръсна.

Православен манастир в тази област също ще предизвика значителен интерес. Точността на информацията за историята на нейното настъпване не е гарантирана, но се смята, че храмът е основан на границата на VIII и IX век и че всъщност е център на християнската култура на полуострова.

Както знаем, Крим е бил тогава Протатар, най-малкото християните са били потискани. Таксите, които трябваше да платят, на практика са били недостъпни. Нямаше какво да правят, освен да се скрият в планинските пукнатини от тази несправедливост. Тогава манастирът престана да съществува. Но през XIV век започва нов етап от неговото съществуване.

В годините на турското нашествие Успение на манастира е посочено като резиденция на митрополитските готи, Смята се, че едва през 15 век е роден манастир. Той оцеля не руско-турските войни. В някои години от войната тук се намирала болницата, мъртвите били погребани в манастирското гробище.

Но това, което разруши живота на манастира, беше пристигането на съветската власт. И горчивата съдба, която сполетя много храмове по цялата съветска територия, можеше да бъде още по-тъжна за манастира. По време на Великата отечествена война тук функционира военна болница, а след войната тук се отваря истинска психиатрична болница.

Вътре в храма е много малко, много туристи, Една група се издига нагоре, другата надолу. Храмът има много интересен таван - камък, очевидно е, че тя е старателно изсечена, че е покрита със специално длето. Има и малка стая, в нея се пази икона на Божията майка от Бахчисарай (Панагия). Външността на манастира е не по-малко впечатляваща. Каменните стрехи висят величествено, икони - точно на скалите.

Така нареченият мавзолей от XV век, който всъщност е напълно запазен. Смята се за паметник на архитектурата, разположен в югоизточната част на града. Това е историческото наследство на Златната орда. Територията, която е в непосредствена близост до нея, днес е празна, но някога е имало гробище на това място. През 1437 г. хан Тохтамиш наредил изграждането на мавзолей в памет на дъщеря си Яник-Ханим.

Някой сравнява съдбата на това момиче с девойката на Орлеан, но никой специалист не може да ти каже точно историята на нейния живот.

Вярно е, че една интересна линия е известна и предадена от уста на уста, въпреки че това не е нищо повече от легенда. По време на обсадата на града Яник спасил хората: тя, тънка като тръстика, била единствената, която можела да стигне до кладенеца.

Невъзможно е да се каже, че някой обект на пещерен град може да засенчи другите. Не, едно цялостно впечатление е градът като цяло. Туристът стига до площада, който оставя следи от стари, много стари събития - джамия, каменен кладенец, християнска църква. Ще научите за караитите, които са живели в изолация, в своя квартал, занимаващи се с занаяти и земеделие. Голямата каменна къща на един от тях, хронистът и учен Фиркович, все още стои в пещерния град.

Мента, занаятчийски магазини, печатници - всичко беше тук и ако се съди по целостта на сградите, изглежда, че беше вчера. Но минават векове, и това е най-величественото, светло, трудно осъзнато впечатление за древния град: как е възможно през слоевете от векове да имаме къща, стените на която няма да се разпръсне от допира на дланите ни.

Ще бъде интересно да се скитат по улиците на древния град, опитвайки се да разгадаят тайните му, да разгадаят посланията на хората, които някога са живели тук, да разберат каква сила е имала тя, че следата му е толкова очевидна днес. Улиците на Чуфут-Кале са перфектно запазени: но начинът, по който са направени тротоарите в древни времена, си струва да се покаже на много от днешните строители. При тежък порой водата се стича по пътя но пътешественикът тихо ходи по каменния тротоар. Това е сигурно, направено от векове.

Официалният сайт на културно-историческия обект съобщава, че е възможно да се организира обиколка от 9 до 18 часа следобед, режимът на работа на касите - до 17.00 часа. Има и съобщение, че всеки посетител трябва да има шапка и снабдяване с питейна вода: без това екскурзията е невъзможна. Това не е кея, а скалист терен, дори и да не сте дошли през зимата, но през горещия сезон обувките трябва да са здрави и затворени - маратонки. Носете удобни дрехи.

Не трябва да ходите тук с малки деца: Скали, планини, ями и скали са опасни за децата, които са в напреднала възраст. Цената на билета е около 200 рубли (пълна) и 100 (отстъпка). Можете да пиете и да ядете в пещерния град, но само ако носите храна и напитки със себе си, и в никакъв случай не изхвърляйте.

Чуфут-кале е каменна реликва на Крим. За много туристи една екскурзия тук ви кара да мислите за важни неща, да прегледате живота, мисията, житейската си пътека. Ето защо, дори и от гледна точка на зареждането на енергия, пътуването тук ще бъде полезно. И накрая, потапянето в историята е завладяващо и за щастие достъпно.

Вижте как изглежда пещерният град Чуфут-Кале в Крим в следващото видео.